«Ensayaremos como si todo fuera posible. El teatro es el arte de lo posible. Construiremos el tránsito desde lo que no pudo ser hasta lo que debió ser, incluso fue de otra manera. El teatro será nuestro laboratorio de filosofía de la historia»
Sinopsis
Roma, 1600. El tribunal del Santo Oficio ultima la condena a muerte en la hoguera dictada contra el filósofo Giordano Bruno. Preside el tribunal el teólogo más importante de su tiempo, Roberto Berlarmino, que años después alcanzaría mayor fama por el proceso contra Galileo. El anciano papa, Clemente VIII, se debate entre el prestigio de la clemencia y la necesidad de poner tasa a los excesos de una revolución científica que, con su defensa de la pluralidad de mundos y el heliocentrismo, desafía las verdades de fe de la Biblia. Pero también Roma, 2024. Carolina, una joven monja jerónima, accede a la dirección del observatorio astronómico de la Santa Sede. Decidida a rectificar los errores del pasado de la Iglesia, inicia un programa de rehabilitación de Giordano Bruno. Pronto se encontrará con que los muros levantados hace cuatrocientos años siguen siendo altos y recios, que el pasado a menudo resuena en los pasos del presente y que el cambio nunca es fácil, incluso con el viento a favor.
Sobre el proyecto
Filósofo, poeta y hereje para su época, Giordano Bruno fue condenado por afirmar lo entonces impensable: que el universo no tiene centro ni límites, que existen infinitos mundos habitados y que en cada átomo palpita la misma divinidad.
En nuestra obra Carolina, la monja astrónoma protagonista, encarna precisamente un gesto de reconciliación: la mirada que busca en el cielo no una jerarquía de astros, sino una comunidad de luces. En su esfuerzo por rehabilitar a Bruno, ella misma se convierte en símbolo de una Iglesia que comienza a dialogar con sus fantasmas, que empieza a entender que la herejía de ayer puede ser la intuición del mañana. El fuego que consumió a Bruno se convierte en esta obra en símbolo de transformación: el fuego del conocimiento, de la pasión por lo real, del deseo de fundir lo que ha sido separado.
Prensa
«La obra de Sergio Santiago Romero hace justicia a esa bella certeza, cuyo resultado puede cifrarse citando al poeta Paul Éluard, en línea con la idea de los distintos mundos que impregna toda la obra: “Hay otros mundos, pero están en este”. Sí, en este Bruno (Miércoles de ceniza)».
Luis Gracia, teatrero.com
«Sin duda, la nueva obra de Theaomai, Bruno (Miércoles de ceniza) tiene todos los ingredientes para volver a triunfar»
Rosa Mendoza, Lo que somos
